VISA POUR L’IMAGE 2013

25^ème Festival International du PHOTOJOURNALISME

Perpignan / Du 31 août au 15 septembre 2013

« L’esthétique nous aide à nous émerveiller et nous permet de regarder l’horreur » (Edgar Morin). Il existe une esthétique de la violence et des atrocités, jusqu’à l'effroyable beauté.

Depuis 25 ans VISA pour l’image revendique ce double regard au travers de son engagement pour le photojournalisme.

La tragédie de l’actualité et la liberté d’expression sont dans l’ADN du festival. Pour ce quart de siècle d’existence à Perpignan, Jean-François Leroy, son directeur, n’a pas l’indécence de « faire la fête ». Hélas, l’édition 2013 donne toujours à voir « la paix impossible » (McCullin), la guerre (la Syrie bien sûr, les rues d’Alep), les émeutes, la misère, les fléaux, l'enfermement, la folie.

À l'exception toutefois des superbes lions de Michel Nichols et surtout du très coloré et surprenant sujet sur les artistes de Kinshasa (Congo) de Pascal Maitre et du délirant Burning Man d'Eric Bouvet : une note bien légère, déjantée et blanche (blanchiment des photos) dans la noirceur et la sinistrose ambiantes. 

Pascal Maitre - Kinshasa - (Couvent des Minimes)

 Eric Bouvet - Burning Man - Nevada - Septembre 2012 - (Théâtre de l'Archipel)

 

Parmi les autres expos, voici une sélection non exhaustive :

- Don McCullin, invité d‘honneur. Cinquante ans de photographies, dont certaines cultes et des tirages charbonneux, un magnifique hommage.

Don McCullin - Sans-abri irlandais - Londres 1969 - (Egilse des Dominicains)

- Abir Abdullah, avec « Piège mortel » rend compte des incendies récents  survenus à Dacca (Bangladesh) et des vies sacrifiées sur l'autel du profit pour cause d’insécurité. Des cadrages au poil, superbes.

Abir Abdullah - Piège Mortel - Dacca, Bangladesh  - Août 2005 - (Couvent des Minimes)

 

- Rafael Fabrés / « Pacificacion » : la grande lessive à Rio de Janeiro avant la coupe du monde de foot en 2014 et des JO de 2016. 

Rafael Fabrès - Rio 2012 - (Couvent des Minimes)

- Muhammed Muheisen pour une version de  « Sous le conflit, la vie », l'espoir au cœur des régions dévastées.

- Vladimir Sokhin et les « Restavèks », appellation en créole haïtien des enfants victimes d'esclavage moderne.

Au Campo Santo, le 2 septembre, la première projection nocturne en multivision sur écran géant a commencé à retracer les événements les plus marquants de l'année écoulée. J’ai été séduit par la variété des sujets, étonné par l’excellence de certains comme les mouvements underground, bouleversé par les photos des athlètes des jeux paralympiques de Londres.

Site VISA

Entrée gratuite du 31 août au 15 septembre / Expositions ouvertes aux scolaires du 16 au 30 

Esthétique de la violence

Le monde est merveilleux et horrible. L’esthétique nous aide à nous émerveiller et nous permet de regarder l’horreur (Edgar Morin*). Il existe une esthétique de la violence, des oeuvres à l'effroyable beauté, tel un oxymore. 

Picasso dans son Guernica figure des êtres torturés, amputés, disloqués pour dénoncer l’infamie allemande. Sa fresque géante nous bouleverse et nous émeut au-delà des mutilations par la force de sa composition, l’autorité de ses lignes, l’ascétisme du monochrome qui en font une oeuvre esthétique.

La photo de GAMMA nous donne à voir la douleur de la mort, la souffrance due à la guerre du Kosovo mais séduit tant elle est proche des codes de la peinture flamande par sa lumière, ses couleurs et sa composition. L’horreur et la beauté s’y côtoient.

La beauté de ces œuvres inspire l’horreur de la manière la plus efficace. 

VISA pour l'image de Perpignan, Images Singulières de Sète à un degré moindre, offrent un concentré de cette ambivalence que d'aucuns ont du mal à supporter.

 

*Entretiens avec Nicolas Truong (Stéphane Hessel/Edgar Morin)

La roue tourne / Un autre monde est possible

Libre Abrégé…

de « Un autre monde est possible » de Jean-Claude Guillebaud

Pas de crise mais une mutation gigantesque

La crise serait un état passager ce qui sous-entend qu’on renouera avec la croissance, avec le chômage à 4 % etc., c'est évidemment faux.

Révolution sociétale / Nous vivons en réalité 5 mutations qui s’enchevêtrent, interagissent les unes sur les autres.

1 Mutation géopolitique / Le monde tel que nous l’avions toujours connu n’existe plus, il est aujourd’hui décentré.

2 La mondialisation / Un Bien et un Mal. Des millions de gens ont pu sortir du sous-développement mais elle constitue une menace pour l’Europe puisqu’elle a notamment pour effet d’accélérer sa désindustrialisation.

Et que font Droite et Gauche ? Ils veulent réguler la mondialisation. Affligeant d’autant que, pour y parvenir, ils multiplient les concessions (avantages fiscaux, droit social moins contraignant) et détricotent le code du travail pour rendre à nouveau la France compétitive. Or, la mondialisation nous oblige à refonder notre système actuel pour parvenir à un nouvel équilibre démocratique.

3 Le numérique / Le sixième continent
 / il y a 7 milliards d’habitants sur la Terre et 5 milliards de téléphones portables. Presque tous les habitants de la Terre sont connectés, non seulement au téléphone mais, avec l’explosion des smartphones, à Internet.

4 La révolution biologique / Nous avons mis la main sur les mécanismes de la vie, un bouleversement gigantesque, porteur de promesses et d’avancées médicales.

5 La mutation écologique / On assiste à la diminution irréversible des réserves de manière alarmante, à tel point que si dans 10 ans les Chinois avaient autant de voitures que les Américains par 100 000 habitants, la seule Chine consommerait toutes les réserves pétrolières du monde. cf. Le syndrome du Titanic.

Synthèse

Ces 5 mutations expliquent un immense basculement de notre société. Aussi important que la fin de l’Empire romain ou que la Renaissance.

Retour à la philosophie / Selon Michel Serres, la révolution sociétale que nous connaissons aujourd’hui serait aussi importante que celle du néolithique. Il nous faut donc réinventer un mode de désignation du monde. Ce qui explique sans doute que nous assistions à l’heure actuelle à un regain d’intérêt pour la philosophie.

Mieux vaut être idéaliste que cynique / « Le pessimiste se condamne à être spectateur ». Goethe / Il y a une réelle désaffection pour la chose publique qui prend la forme de l’abstention, ou du populisme d’extrême droite ou d’extrême gauche, ce qui constitue un réel danger pour les sociétés.

Divorce entre la Politique et la Société civile / On le voit bien en France, le discrédit jeté sur nos dirigeants qui semblent être Hors Sol est flagrant et de plus en plus, via les réseaux sociaux notamment, la socité civile s'organise, réagit. Il y a partout divorce entre la politique officielle, les partis, les syndicats, les institutions et la société civile qui invente, qui projette, qui fuse… Des pays comme le Viet-Nam émergent de manière incroyable malgré un régime archaïque. La révolution arabe est un bel exemple de ce nouveau contre-pouvoir ou encore le mouvement des Indignés, à sa mesure.

L’Espérance / Selon Saint Augustin « a fabriqué 2 beaux enfants : la colère devant l’injustice du monde et le courage de le changer. »